TY - JOUR AU - Arechavala Silva, Raúl PY - 2019/05/02 Y2 - 2024/03/29 TI - El arte como fisura ontológica de la cotidianidad JF - Revista humanidades JA - Revista humanidades (San José, En línea) VL - 9 IS - 2 SE - Desde el arte, la literatura y la comunicación DO - 10.15517/h.v9i2.37096 UR - https://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37096 SP - AB - <p>A partir de la etimología de <em>verdad</em> (<em>ἀλήθεια</em>) que Heidegger (1986) hace en <em>Sein und Zeit</em> (Ser y Tiempo), y teniendo en cuenta algunas caracterizaciones de cotidianidad que hacen Berger y Luckmann (1998), planteo la hipótesis de que el arte es una fisura ontológica en el ámbito de la cotidianidad. Si <em>verdad</em> (<em>ἀλήθεια</em>), tal como lo plantea Heidegger, significa literalmente en griego clásico ‘desocultamiento’ (la alfa inicial de la palabra es privativa: <em>ἀ-λήθεια</em>), ¿cuál sería el <em>desocultamiento</em> que efectúa el arte?, ya que también el arte se plantea como verdad en Heidegger. Además, en el presente artículo exploro lo poético, que no solo se refiere a lo poético en la literatura, sino a la acepción más general de <em>póiesis</em> (<em>ποίησις</em>) que significa ‘creación’.Por último, se presenta, inevitablemente, la pregunta de si el arte es posible sin belleza o sublimidad, o si la belleza es consustancial al arte. En esta parte del artículo reviso, en líneas muy generales, algunas tesis de Arthur Danto.</p> ER -